ENSAYO... VACAS,CERDOS,GUERRAS Y BRUJAS DORA MALAVER

VACAS,CERDOS,GUERRAS Y BRUJAS

"HARVIN HARRIS"

Leyendo el libro de Harvin Harris. En su primer capítulo sobre el amor a las vacas, me di cuenta de muchos aspectos  desconocidos de la culturahindú, del porque veneran las vacas ;y es que son  el símbolo  de todo lo que está vivo y no consumen su carne aun cuando este país es pobre y su gente se muere de de inanición, pero al leer he despejado muchas inquietudes y si este culto es la causa numero uno de la pobreza y el hambre de esta cultura por que hacerlo?;además de que estos animales gozan de  libertad para deambular por las calles, jardines de casas, el ferrocarril,provocando trancones que en otra parte del mundo serian intolerables.

Para mi parecer es absurdo que Las entidades gubernamentales y estatales Brinden más beneficios a las vacas que a los propios habitantes de la india a tal punto que tienen asilos para ganado extraviado y enfermo hasta que este sana y los propietarios los recogen. me pregunto si hay tantos privilegios para las personas pobres especialmente campesinos,tal es el amor por las vacas que las adornan y rezan por ellas cuando están enfermas hasta llegar al punto de celebrar el nacimiento de los becerros con manifestaciones religiosas en compañía de  sacerdotes;  por tantos nacimientos es obvio que hay sobrepoblación de ganado y por ende deficiencia de comida, por esto mucho animales flacos que han perdido su producción de leche hasta el punto que no producen ni una gota,  pero no solo se aprovecha esta  ya que debido las condiciones económicas del país los pobladores  son muy utilitaristas y no desperdician nada, por ejemplo el estiércol tiene variadas utilidades como fertilizante ; combustible para cocinar aunque para nosotros no es inconcebible esta práctica, otra función esla mezcla de agua y estiércol para cubrir el suelo y asi permitir mejor la limpieza del hogar.

Pero que tanto será el amor por las vacas si algunas veces para mí son tratadas con  crueldad como; privar a los  becerros de su parte de leche vital para su vidao esta otra que por obtenermás leche simulan un ternero confeccionado con piel de becerro, inyectando aireen el útero,  o introduciendo el rabo de la misma vaca en la cavidad vaginal.

Como conclusión admito que respeto mucho esta cultura la cual es conservadora y gracias a esto su gente especialmente los pobres puede subsistir  y el medio ambiente se beneficia de estas prácticas ya que no son contaminantes pero no comparto la idea de que las vacas tengan de cierta manera más privilegios que los propios humanos.

Mito y naturaleza

Mito es un fenómeno cultural complejo que puede ser encarado desde varios puntos de vista. En general, es una narración que describe y retrata en lenguaje simbólico el origen de los elementos y supuestos básicos de una cultura. . La narración mítica cuenta, por ejemplo, cómo comenzó el mundo, cómo fueron creados seres humanos y animales, y cómo se originaron ciertas costumbres, ritos o formas de las actividades humanas. Casi todas las culturas poseen o poseyeron alguna vez mitos y vivieron en relación con ellos

CLASES DE MITOS.

Se distinguen varias clases de mitos:

     a) Mitos teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. Por ejemplo, Atenea surgiendo armada de la cabeza
     de Zeus. A veces, en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son preexistentes al hombre. Por el contrario,
     frecuentemente los hombres pueden transformarse en cosas, en animales y en dioses. Los dioses no siempre son
     tratados con respeto: están muy cercanos a los hombres y pueden ser héroes o víctimas de aventuras parecidas a las de
     los hombres.

     b) Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que
     existe mayor cantidad. A menudo, la tierra, se considera como originada de un océano originario. A veces, una raza de
     gigantes, como los titanes, desempeña una función determinante en esta creación; en este caso estos gigantes, que son
     semidioses, constituyen la primera población de la tierra. Por su parte, el hombre puede ser creado a partir de cualquier
     materia, guijarro o puñado de tierra, a partir de un animal, de una planta o de un árbol. Los dioses le enseñan a vivir
     sobre la tierra.

     c) Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una explicación a las propiedades del
     presente. No constituyen forzosamente un conjunto enlazado y a veces toman la apariencia de fábulas.

     d) Mitos escatológicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo; actualmente, en nuestras sociedades
     aún tienen amplia audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales: los del fin del mundo por el agua, o por el
     fuego. A menudo tienen un origen astrológico. La proximidad del fin se anuncia por una mayor frecuencia de eclipses,
     terremotos, y toda clase de catástrofes naturales inexplicables, y que aterrorizan a los humanos.

     e) Mitos morales: Aparecen en casi todas las sociedades: lucha del bien y del mal, ángeles y demonio, etc. En
     definitiva, los inventos y las técnicas particularmente importantes para un grupo social dado se hallan sacralizados en un mito. Los ritos periódicos contribuyen a asegurar su durabilidad y constituyen de esta forma una especie de seguro para
     los hombres. Las fiestas a que dan lugar son para los hombres ocasión de comunicarse con las fuerzas sobrenaturales y
     de asegurarse su bondadosidad.

Conclusiones de la clase 20 de agosto

Desde nuestros antepasados hasta nuestros tiempo hemos buscadouna explicación a nuestro origen, de quienes somos,  de todo lo que pasa a nuestro alrededor y a todo esto le hemos dado  explicaciones mitológicas, religiosas, científicas con el fin de creer en algo que le dé sentido a nuestras vidas. Y así se crearon culturas que perpetúen estas creencias de generación en generación para construir saberes populares en todas partes del mundo, diferentes unos de los otros  personalmente todas las culturas y sus costumbres deben ser respetadas.

ENSAYO SOBRE BRUJAS

Cuando pensamos en brujas, siempre nos imaginamos a unas señoras feas con verrugas en la nariz, montadas en escobas, haciendo pócimas y maleficios pues esto lo que la sociedad nos vende. Pero quienes de nosotros nos hemos preguntado cual es la verdad acerca de las brujas? La historia que nos cuenta Harbin Harris viene desde la inquisición en Europa y nos das una idea del tema.

Las brujas  que en su mayoría fueron mujeres en la época de la  inquisición fueron torturadas salvajemente, quemadas en la hoguera   por que las tildaban de volar, tener relaciones sexuales con demonios, de asistir a los aquelarres, la verdad es que estas mujeres utilizaban hiervas (mandrágora, yerba mora entre otras) que al parecer eran alucinógenas estas eran las que las hacían alucinar y creer que podían hacer esto.

Al momento de la tortura era tanto su dolor que confesaban ser  culpables de lo que las acusaban “ser brujas” aunque no fuera verdad y su vez nombraban otras supuestas brujas, si al momento que paraba la tortura se retractaban las volvían a torturar peor que ellas pedían que las quemaran.

Pero todo el revuelo de las brujas no era otra cosa que fines económicos por parte de la nobleza y la iglesia pues la familia de la supuesta bruja tenia que acarrear con los gastos de los verdugos, los leños con los que iba a ser quemada además de esto la familia tenia que ceder  sus vienes a la iglesia.

Como conclusión pienso que estas mujeres que murieron inocentemente no eran brujas realmente, la iglesia y las altas esferas de la sociedad las tomaron de chivos expiatorios para que la gente no se diera de cuenta de las cosas que hacían a espaldas y así mismo apoderarse como ya lo dije de los bienes de los pobres y seguir siendo mas  ricos y poderosos.

CONCLUSIONES DE LA CLASE

27 de agosto

Antropología

Antropología social y cultural: son las ramas de la antropología que estudian la sociedad y la cultura

Metodología
En las ramas de las ciencias sociales, la metodología estudia la realidad social para hallar la explicación veraz de los hechos sociales, utilizando la observación y la experimentación común a todas las ciencias. Esta es parte del proceso de investigación método científico y que posibilita la sistematización de los métodos y de las técnicas necesarias para llevarla a cabo.
Así pues la recopilación o sistematización de las culturas y sus estructuras se hacen en un lugar y tiempo concreto por métodos etnográficos de observación participativa con entrevistas y trabajos en equipo, cuaderno de trabajo, fotografías y otros medios audiovisuales que constituyen el documental etnográfico
La comparación de estas descripciones e interpretaciones permite formular hipótesis y teorías sobre las causas de las similitudes y diferencias culturales del pasado y del presente.
Los documentos escritos se producen ya desde que los países europeos exploran América del Norte, Central y Sur, por citar los que actualmente están en el grupo cultural latino. Los autores fueron navegantes, misioneros, exploradores, comerciantes, viajeros, geógrafos, historiadores, antropólogos y etnólogos. La época descrita se inicia el siglo XV y el período más importante es entre el siglo XVIII y el siglo XIX. El ámbito fue desde Tierra del Fuego hasta Canadá.
En la Historiografía hispana hay un importante catálogo de obras, quizás cientos, cuyo tema es América Latina y su método es de Cuadernos de campo y recopilaciones de fuentes escritas y orales.
La antropología cultural incluye también el estudio de la religión como un elemento común a todas las culturas. Es más apropiado llamarlo "fenonemenología de la religión" y podría incluir apartados como: fenómeno religioso, religiosidad popular, ceremoniales, ritos, etc. La fenomenología de la religión no hace exégesis o defensa de ninguna religión y explica el hecho religioso desde diversas disciplinas: economía, sociología, psicología, literatura, lingüística.

En cuanto al tema dela brujas, según lo socializado  en clase, son chivos expiatorios es decir son una distracción  para encubrir de cierta manera lo que hacia la nobleza y la iglesia en Europa en la época de la inquisición; pero reflexionando sobre lo que se hablo en la clase aun hay brujas literalmente ,en los gobiernos, las altas esferas de la sociedad ,en la misma iglesia con esto quiero decir que estos entes utilizan distracciones para ocultar cosas que les convienen a ellos con fines casi siempre políticos, sociales, económicos, culturales  para mantener el poder.

Esto también depende de la cultura pues también podemos hablar de las pitonizas; las chamanas ; las magas que eran mujeres Sacerdotisas, que tiene poderes mágicos con los que adivina cosas, especialmente los hechos que sucederán en el futuro también son hechiceras y encantadoras. Estas era respetadas ya que no eran una amenaza para sus culturas por esto no eran castigadas como lo hacían con las brujas.